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道教的終極關懷-死而不亡(二)
    人之所以畏死,主要是拋不開塵世的風花雪月和人倫情感,徘徊在現實生命末途的人,心理上最大的糾結,即在畏懼終極之賞罰,這也是宗教臨終關懷的最佳著力點,用宗教的生命觀、因果論、救贖觀去為(將)離世親友、病患做必要的關懷,讓生命之火重燃、重新被珍惜、重視;生命必然純淨無害,讓恐懼無望變安祥而去,在現世不忮不求,在未來一無罣礙。

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日本世界遺產(二)童話薑餅屋─合掌造り集落

       德國建築家布魯諾Bruno Taut以四年時間走遍日本考察各地的建築,於西元一九三五年在他的的著作﹁日本美的再發現Rediscovering Japanese Beauty﹂一書中,大力稱讚「 合掌造りGassho-zukuri houses」為最合理、最天人合一、最合日本邏輯的平民建築,由此使得合掌屋聲名大噪。

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道教的終極關懷-死而不亡(一)

   司馬遷在《漢書藝文志》說:「道家出自史官」,在道教諸多特性中,最大的特色就是堅持生命不死,是最為尊重生命價值的宗教之一。世界各宗教都告訴世人「人從哪裡來,該往哪裡去」,終極都在講死生,且直接給信徒認同方向,給生命的價值下了明確標準。

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加拿大世界遺產(一)洛磯山公園群Canadian Rocky Parks
       旅人說加拿大只有三種顏色:冰雪的白色、森林的綠色和楓葉的紅色;加拿大人也驕傲說:「我們擁有無法出口的風景,所以只好進口觀光客」。在加拿大落磯山脈國家公園Canadian Rocky Parks群裏,湖泊、群山、冰河共同創造了美得讓人屏息的自然美景,每當秋冬來臨,這裡的自然風情,讓旅人們一旦親臨,從此便難以忘懷。

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